Ser (noche de perseidas)


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Voy a ser otro.

Cuando los días pasen y las noches giren, y no recuerde haber olvidado, perdido entre nuevos recuerdos.

Voy a ser otro, porque lo opuesto es imposible.

Porque no ser otro es ser tierra, piedra, roca. Es no ser.

Y yo quiero ser.

Cada día.

Entre lo que viene y lo que se va.

Dejando atrás lastres.

Conservando todo aquello que se sujeta con los brazos, abrazado a los brazos que te sujetan.

Voy a ser otro.

Distinto.

J.

 

Litha


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J.

PD: Sé que con retraso. Días complejos.

Esas fiestas de la rueda que siempre se me olvidan


Y que normalmente siempre incluyen Lughnasadh, pero del mismo modo normalmente no suelen incluir Mabon. Pero está siendo un inicio de curso de mucho trabajo. Y encuentros, partidas, reencuentros. Así que feliz Mabon.

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…and merry meet,
and merry part,
and merry meet again.

J.

Keep Music Pagan


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Lo bueno de volver a dedicar ratos con Sombra no es sólo que me encanta escribir, es que renueva ese lado más mágico de mi interior.

J.

Love Spell


Te entrego mi amor. Y mi amor es aquí y ahora. En el límite de tiempo entre que vengas y te marches. En el límite de espacio entre tu piel y la mía. Rodeados por lo que alcanzan nuestros brazos.

Te entrego mi amor en este instante, porque no existen ni un mañana ni un ayer más que en nuestros recuerdos y nuestras esperanzas, y sólo el ahora está vivo, como lo estamos tú y yo.

Jamás te querré para siempre. Jamás me ataré a nada, ni trataré de atarte. Porque lo que se ata ya no es libre. Porque para siempre sólo es la muerte y el vacío. Todo lo que vive sólo puede durar un instante.

Y por ello, cuando vuelvas, cuando volvamos, volveré a entregarte mi amor si la vida lo permite. Y te amaré en ese nuevo aquí y en ese nuevo ahora, y se amarán las nuevas criaturas que seremos, de un modo nuevo y diferente.

Y cuando te vayas, cuando yo me vaya, no echaré de menos lo que pierdo. Celebraré y agradeceré lo que he vivido como el regalo que es, como el regalo que hemos compartido.

Y así, el mundo irá girando y creciendo con cada paso que demos, con cada persona que amemos. Y volveremos a encontrarnos.

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J.

Imbolc


Hoy es Imbolc, y lo he pillado con ganas. Imbolc nos avisa de que, aunque aún quede invierno, la primavera llegará. Es una época en la que las horas de luz aumentan a gran velocidad. Dónde empezamos a vislumbrasrque el frío se terminará. O las lluvias (aunque mañana vuelva a diluviarnos). Y este invierno se me está haciendo largo. Para mí de un modo literal, para otras personas a las que quiero ,de un modo figurado (besos para la más loca y encantadora del sitio de las botellas de agua ;-)). Pero la primavera siempre acaba llegando, si resistes lo suficiente, si mantienes la fuerza y la voluntad de seguir. Eso nos enseña Imbolc. Así que ánimo, que dentro de nada estamos en Ostara (uhm, huevos de chocolate).

También es la época en la que nacen las ovejas :-), pero eso me queda un poco más alejado.

J.

Los huevos del conejo


Se acerca Ostara, y eso siempre es una buena excusa para hablar un poco de religión y mitología. Partamos de lo conocido: me encantan los mitos. Los mitos son los pilares de nuestra sociedad, son transmisores de valores (ojo, valores, no necesariamente valores positivos) y de cultura. Es ese uno de los motivos por los que no soporto el cristianismo. [Atención: párrafo de crítica despiadada contra el cristianismo. Creyentes abstenerse. Aunque claro, la fe es impermeable a los razonamientos, así que tampoco hay por qué preocuparse]

El cristianismo no tiene mitos. Tiene chuminadas. ¿Qué es lo que hace Jesucristo? Claro, su madre le pide, una sola vez, que muestre sus poderes divinos, ¿y qué es lo que hace? Pues le pide que transforme el agua en vino. Con lo cual, si lo sumanos a la multiplicación de los panes y los peces, podrías conceder que quizás Jesucristo pudiese tener un lugar como dios del cattering. Ah no, perdona. Que vino a derrotar al diablo. ¿Y cómo pensaba hacerlo? Muriéndose. Muy astuto. El diablo no lo vio venir. Pero por supuesto, es un díos de amor, no iba a atravesarlo con una lanza (eso ya lo hizo Yahve en los mitos judios, pero es que hasta los judios tienen mejores mitos que los cristianos). Un dios de amor. Claro. Por eso, cuando encontró a los mercaderes en el templo, hizo un milagro milagroso para que se volvieran piadososo. No, espera, cogió un látigo y les dio de hostias. Muy coherente. Lo que dije al princpio, esto son chuminadas y filosofía neoplatónica barata.

Los mitos buenos están por otros lados. Zeus transformándose en cisne para zumbarse a Leda, de la cual nacen unos gemelos, uno mortal y otro divino, que viajan junto a otros mitos como Orfeo o el mismo Hércules. Todo eso tiene un sentido. Evoca algo (al Cesar lo que es del Cesar, al Cesar lo que es del Cesar… Chuminadas). Y esa evocación es lo que hace que los mitos permanezcan. Por que representan algo. Por que tienen sentido, sin perder la perspectiva (seamos serios, la mayoría de los griegos eran completamente conscientes de que si subían al monte Olimpo, no iban a encontrarse a Zeus allí, ya me entiendes… Pero sus mitos seguían siendo válidos y hermosos).

Y entonces nos encontramos con el Conejo, con dos huevos (o más). ¿Qué sentido tiene un conejo con una cesta llena de huevos de chocolate, que los esconde para que los niños los encuentren? Ninguno. Parece una figura extraída de Alicia. Y ahí sigue el tío, impermeable al absurdo. Que si tiene que ver con la disoa Eostra o Astarte, que si el conejo es un símbolo cristiano (sí, seguro, San Conejo de las Patas largas), que si lo que quieran. ¿Y la cesta de huevos de chocolate? ¿Eh? ¿De quién es ese símbolo (y cuidadito con la respuesta, que el chocolate viene de América)? Es por eso que el Conejo de Pascua me encanta, porque es un tío simpático, sin problemas morales ni metafísicos, y con una cesta llena de chocolate. Y hasta sale en Pesadilla antes de Navidad. En cualquier caso, feliz Ostara.

J.

PD. No hay forma de encontrar un huevo de chocolate en condiciones este año. Maldita crisis.